Autoproclamarse nihilista

@Rei|ja, Suelta la pasta.

@Rei|ja, E e e que io no tengo de eso

@hooligan4life, JUSTIFIQUE.

@The Kaizer 73, PORQUE SÍ

@hooligan4life, ¿POR QUÉ SÍ?

@The Kaizer 73, PORQUE SÍ SÍ

@hooligan4life, JUSTIFICA.

@The Kaizer 73, PORQUE SÍ
MAFIOSO

@hooligan4life, ¿MAfioso yo?

@Flight risk, no le veo el sentido al cartel, creo que es insinuar que el nihilismo se asemeja a lo que niega (dogmas) y además que toma como creencia no creer en nada es simplemente burdo en varios aspectos, principalmente porque el nihilismo se asemeja a la postura de Descartes de que solo se puede partir en base a lo que puede ser demostrado -sin dudar los nihilistas de su propio raciocinio eso si- y eliminar ideas que fueron concebidas bajo caminos no reproducibles ni comprobables.

@guti.19, Que algo pueda ser demostrado es, tal como yo lo veo, más de lo que un nihilista podría afirmar.
Por otra parte, asimilar a Descartes al nihilismo es como llamar a Paquirrín músico. La duda de Descartes no es ni siquiera escéptica. Es sólo como quien se pone un disfraz antes de salir a actuar en el teatro.

@The Kaizer 73, supongo que debo escribir horrible porque no recuerdo haber llamado a Descartes nihilista, solo hice la similitud de que ambas posturas quieren comenzar "desde hechos comprobables" -aunque claramente lo de Descartes es más profundo en ese tema mientras que lo del nihilismo es una crítica a lo impuesto-.
Honestamente desconozco cuál es tu definición de nihilismo, qué libros o autores haz leído del tema, quizá tus definiciones se acercan a los tratados de Nietzsche y, si ese es el caso, no tiene sentido hablar del tema ya que realmente nunca leí a dicho autor en esto

Me refiero especificamente a que no me quede analizando como el populacho a "La muerte de Dios" de Nietzsche por el nihilismo de la iglesia católica, fue solo mi pequeño paso para llegar a Heidegger y su idea y aunque lo he leido varias veces sigo sin sentirme preparado para hablar en exceso del tema

Finalmente es por todo lo anterior que a pesar de todo lo que he leido del tema no entiendo porque afirmas "que algo pueda ser demostrado es más de lo que un nihilista podria afirmar" entendiendo al nihilismo -existencial y en términos muy generales- como la negación de todo sentido superior no comprobable

@guti.19, No, el nihilismo de Nietzsche va aparte.
Por analogía lógica, si entiendes al nihilismo como "la negación de todo sentido superior no comprobable", lo entiendes como la afirmación de todo sentido superior comprobable. Pero toda vez que se afirma/acepta una instancia última de lo real, un fundamento, el "ismo" ya no es "nihil" sino que será un "ismo" de esa instancia última. Si es la razón, racionalismo; si es Dios, teísmo; etc.

@The Kaizer 73, Yo entiendo el nihilismo de una forma mucho más radical, o a un nihilismo mucho más radical me refiero en el cartel. Por decirlo de una forma parecida a la metáfora, se aproxima al noúmeno de Kant. Afirmar el nihilismo sería negar nuestra capacidad para llegar a él, dicho toscamente. Si has llegado al nihilismo no eres nihilista, sólo "nihilismista", que no deja de ser otra lógica desde la que ordenar lo mundo.

@guti.19, La idea de "superioridad" ya lleva consigo una jer-arquía, un orden en el mundo, sea subjetual y objetivo. Por otra parte, la idea de com-probación conlleva la idea de "prueba", un límite que nos dice dónde está lo verosímil, qué es aceptable.

@The Kaizer 73, No he dicho acerca de lo que se supone que es constitivo del nihilismo, es decir, la nada. Creo que el concepto de lo nada es inevocable, inefable. Porque si uno habla de ello, ya no es la nada sino otra cosa positivizada. Por eso no se puede ser radicalmente nihilista. Si uno se dice nihilista no asume lo nada, no se sumerge en lo otro que es la nada sino que lo adapta, lo cosifica, lo positiviza y territorializa.

@The Kaizer 73, Voy a caminar en falso un rato. A ver a dónde llego. Ónticamente, no hay nada. No doble negación sino negación de lo nada. El nihilismo es entonces una situación, una territorialización de lo no-territorial. Pero otra vez entramos en lo ontológico (Heidegger) en tanto que ser es nada. Lo nada no puede ser a-bierto (des-cerrado) porque entonces lo hemos desprovisto de aquello que lo hace ser lo que es. Lo cual es afirmar mucho, pues es atribuirle una esencia aristotélica a la nada, lo cual ya me parece la hostia en el sentido de pasarse tres pueblos ontológicamente.xD

@Iridiscencia, La cosa es que la propia noción de un principio está enmarcada en una forma de concebir el tiempo. Si tú tienes una concepción en la que el tiempo es eterno, no puedes tener principios. Esto es un poco una broma pero no tanto.

@Iridiscencia, No, no, no.xD Precisamente eso. El tiempo necesita un principio si lo seguimos entendiendo tal como lo hemos entendido en Occidente desde hace unos dos mil años hasta ahora. Pero puedes concebir el tiempo de otras maneras totalmente distintas.

@Iridiscencia, Nah, no pasa nada.xD También yo lo expresé de una forma bastante retorcida.

@Alinyito, Por simplificarlo mucho, diría que creer en nada ya es mantener una creencia. Quiero decir, el nihilismo no deja de ser, EN CIERTO SENTIDO, un ideal. Esto es lo que viene a decir el cartel.

@The Kaizer 73, ya, he entendido a la perfección.
El hombre no puede desarraigar la costumbre de creer en algo.

@Alinyito, Digamos que decir "yo soy nihilista" ya implica de por sí una creencia muy fuerte en el yo.
Sí, más o menos la cosa va por ahí. Lo cual no quiere decir que haya otras formas de nihilismo. Pero tal como yo me refiero aquí a ello, va más bien por que no.

@The Kaizer 73, estás loquillo, es bueno tener una fuerte convicción, sin olvidar la humildad para reconocer cuando se está equivocado.

@Alinyito, Bufff. Te replicaría pero la línea básica que tengo es que hasta de lo más claro se puede dudar, tiene un sesgo, una forma de ser-dicho, un orden del mundo. Por ejemplo, "la pared es amarilla" parece indudable. Pero... ¿por qué la pared es amarilla y no lo amarillo es pared? Por decir una posibilidad. Se me ocurre decirte que le eches un vistazo a Gianni Vattimo y el "pensamiento débil", que también es bastante interesante.

@The Kaizer 73, interesante y profundo, coherente y conciso tu comentario.

@Alinyito, Gracias, gracias.xD

@The Kaizer 73, ¿estudias filosofía?
¿eres ateo o que?

@Alinyito, Yo no sé lo que soy.xD
Y sí, estudio Filosofía.:3

@The Kaizer 73, lo sabía, descuida. XD