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31.07.2012

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Veterano Nivel 3

puntos 4 | votos: 4
Una cosa es ser libre - y otra obrar con libertad.
puntos 7 | votos: 7
¡Cuántos proclaman - de buena fe que están dispuestos a dar su vida para conquistar la
libertad política de su país y son, sin embargo, incapaces de
conquistar su propia libertad psicológica!
puntos 5 | votos: 5
De la propia comunidad - es una de las cosas más difíciles de las cuales liberarse.
puntos 8 | votos: 8
Se ha dicho que - los hábitos crean una segunda naturaleza.
puntos 7 | votos: 9
El hombre - ve el bien y lo quiere, sin embargo sigue al mal que detesta.

puntos 3 | votos: 3
¿Quién no ha sentido en cara - propia la dramática lucha entre el deber y el placer?
puntos 6 | votos: 6
La inteligencia - permite al hombre percibir el infinito.
puntos 8 | votos: 8
Si hay leyes sociológicas, - en casos por ellos impuestas, el hombre perderá la posibilidad de
elección y obrará de un modo fatal.
puntos 4 | votos: 4
La naturaleza de la libertad - humana está en la facultad de ser dueño del propio querer.
puntos 5 | votos: 5
Cuando no existen - hábitos mentales de crítica reposada, la erudición no es más que
snob y ciencia bastarda.

puntos 7 | votos: 7
Cuando la cabeza - no está bien estructurada en orden al razonamiento, las nociones
superficiales que se adquiere acerca de los problemas suele dar
engendros monstruosos de confusión y de error.
puntos 7 | votos: 7
¿Ya no puede hacer el amor? - Pero lo ha hecho. Haberlo hecho es mucho mejor que seguir haciéndolo:
la perspectiva permite el juicio, la comparación, la reflexión.
puntos 4 | votos: 4
Tiene miedo. - ¿De qué tiene miedo? Cuando queremos  comprender una cosa, nos
situamos frente a ella. Solos, sin ayuda; de nada podrá servir todo
el pasado del mundo. Y después la cosa desaparece y lo que hemos
comprendido desaparece con ella.
puntos 6 | votos: 6
Su luz rozaba apenas - el cuerpo, dándole sombra, no relieve.
puntos 9 | votos: 9
Parecía que su estado normal - es el silencio, y la palabra una fiebre ligera que le da de vez en cuando.

puntos 7 | votos: 7
Está tan satisfecho - que parece haber olvidado lo que quería decir.
puntos 3 | votos: 5
Todo se convierte - en vacío.
puntos 6 | votos: 6
Me inclino sobre cada segundo, - trato de agotarlo; no dejo nada sin captar, sin fijar para siempre en
mí, nada, ni la ternura fugitiva de esos hermosos ojos, ni los ruidos
de la calle, ni la falsa claridad del alba; y sin embargo, el minuto
transcurre y no lo retengo; me gusta que pase.
puntos 7 | votos: 7
Me aferro a cada instante - con toda el alma; sé que es único, irremplazable, y sin embargo, no
movería un dedo para impedir su aniquilación.
puntos 14 | votos: 14
Ahora estoy solo. - Completamente solo, no. Todavía delante de mí está esa idea que aguarda.
No me explica nada, no se mueve, se contenta con decir que no.

puntos 10 | votos: 12
Se sienta en una silla; - sus nalgas tensas tocan el respaldo, y el busto rígido se inclina hacia adelante.
Aunque eso no es exactamente lo que me transporta.
puntos 4 | votos: 4
Construyo mis recuerdos - con el presente. Estoy desechado, abandonado en el presente.
En vano trato de alcanzar el pasado; no puedo escaparme.
puntos 4 | votos: 4
Ese sol y ese cielo - eran un engaño.
puntos 8 | votos: 8
Tengo que aceptar su muerte; - hasta debo querer esta muerte; conozco pocas impresiones más ásperas 
o más fuertes.
puntos 5 | votos: 5
Intenta no volver a caer - en la cueva que se ah convertido tu mente.

puntos 3 | votos: 3
Cuando la mayoría - del pueblo es la que reprime por sí misma a sus opresores; no es ya
necesaria una fuerza especial de represión.
puntos 5 | votos: 5
No hay que enseñar - a todo el mundo lo que se supone que es esotérico hasta que
se han desarrollado los cimientos.
puntos 2 | votos: 2
Todas las enseñanzas - deben comprenderse como algo libre de contradicciones.
puntos 6 | votos: 6
El grave mal comportamiento - del repudio es autodestructor.
puntos 10 | votos: 10
La libertad como conciencia - de uno mismo en el seno de una comunidad organizada racionalmente.

puntos 10 | votos: 10
Actúa sólo según la máxima - que desees ver convertida en ley universal.
puntos 23 | votos: 23
El trato social y el lenguaje - convencionales promueven conflictos innecesarios.
puntos 9 | votos: 9
La realidad es - algo más que material.
puntos 12 | votos: 12
La filosofía es un intento - inusualmente ingenioso de pensar engañosamente.
puntos 8 | votos: 8
La incuestionable capacidad - del hombre de elevar su vida mediante un esfuerzo consciente.

puntos 14 | votos: 14
Aquí no hay nadie realmente, - así que nadie muere de verdad.
puntos 13 | votos: 13
El descubrimiento - es una parte de la alegría de vivir.
puntos 6 | votos: 6
Lo que tenía que hacer - era precisamente no saber lo que tenía que hacer.
puntos 6 | votos: 6
La guerra es - una mera continuación de la política, sólo que por otros medios.
puntos 6 | votos: 8
No conocerían - el nombre del bien si su opuesto no existiera.

puntos 3 | votos: 3
Vivir con alguien - proporciona mucha información sobre cómo hacer desgraciada a esa persona.
puntos 9 | votos: 9
Cuando la única herramienta - de que dispones es un martillo, una infinidad de objetos
cobran aspecto de clavos.
puntos 8 | votos: 10
Llamamos amor a la humanidad - a la compasión por el dolor ajeno y a la veneración por las obras
de nuestros grandes ingenios.
puntos 6 | votos: 6
Partiendo de esta creencia, - parten en la búsqueda de un saber, el cual,  de un modo muy solemne,
fue bautizado con el nombre de la verdad.
puntos 9 | votos: 9
Una verdadera alternativa - requiere la voluntad masiva del conjunto más amplio de los sectores agredidos.

puntos 4 | votos: 8
En las ciudades se vive mal; - hay en ellas demasiados lascivos.
puntos 6 | votos: 8
El que sabe, - camina entre los hombres como entre los animales que ellos son.
puntos 6 | votos: 6
Tal es la perfidia - que destila mi soledad.
puntos 7 | votos: 7
Los remordimientos - de conciencia enseñan a uno a morder.
puntos 10 | votos: 10
Al pueblo le resulta odioso, - como es un lobo a los perros, el espíritu libre, el enemigo de las cadenas,
el que no adora, el que redice en los bosques.





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